汉族小伙痴迷壮族文化：要让壮族语言文字延续下去

显示全部楼层 · 2020-11-23 15:57:48

刘敬柳深入各地乡村收集整理民族文化。图片由受访者提供

刘敬柳，一个出生在柳州普通家庭、自小说着桂柳话长大的汉族小伙。上初中时，他开始对壮语、壮文产生了一种莫名的喜爱，并从那时开始全身心地投入到壮语的学习、研究和传播中，至今都没有停下脚步。

几近痴狂

骑着自行车在全城抄壮语门牌

刘敬柳与壮语的“第一次见面”是在他上初一时，1984年出生的他那年13岁。在一堂地理课上，老师讲到了我国人口分布以及民族分布的知识，同时还提到了各少数民族均有自己的语言和文字。为了让孩子们更能理解不同的语言和文字，课本中以“我爱中国”一词为例，标注了汉族、壮族、维吾尔族、朝鲜族等8个民族的文字的不同写法。“这是我第一次面对壮族文字，我对它充满了好奇。”课本上那几个既陌生而又熟悉的“符号”第一次让他认识到，原来身边一些同学讲的“壮话”，是可以用这样一种文字形式书写出来的。

刘敬柳开始有意识地拿着小本子，寻找身边所有会说壮话的人进行交流。在他眼中，每一个以壮话为母语的人，都是他的老师。这个“老师”有时候是小区周围拾荒的老人，有时候是卖菜的阿姨或者养猪场的老板。放学了，同学们都赶着回家，他就钻到菜场给贩卖蔬菜的老板推车，就为了能跟别人说几句壮话。由于没有基础，他把学到的每一句壮话用有着类似发音的汉字记录下来：“就跟咱们学英语一样，听一遍发音，再用中文进行标注。”在他的笔记本上，都是令人摸不着头脑而又特别好笑的说明，“这个发音要堵住喉咙”、“这里要念得很快”……

手上没有壮文课本，也没法进行系统规范的壮语学习，那个时期的刘敬柳发现，广西区内所有的单位门牌上都会以壮文进行标注。这个发现令他如获珍宝，闲暇之余他最热衷的一件事就是骑着自行车，一条街一条街地找不同的单位门牌，然后抄下上面的壮文，再自己回家逐字琢磨、整理成篇。有一次，他沿着柳州市区街道，抄了一路的门牌，直到天黑后才发现自己竟然骑着自行车已经到了柳江县（现为柳江区）。

“现在回想起来，那个时候自己对于壮语的学习，可以说是几近痴迷。”高中时期的刘敬柳，已经可以流利地用壮语对话。

刘敬柳在大学期间开办壮语学习班。图片由受访者提供

不遗余力

在区外上大学时也不忘推广壮语

2002年前后，网络论坛开始兴起，刘敬柳借助网络查找跟壮族文化有关的资料，同时也结交了不少同样致力于传播壮族文化的人，用他自己的话来说，感觉就是“找到组织了”。慢慢接触到系统规范的壮语学习后，他对于壮文的热爱与日俱增。

高考时，一直希望能考到广西民族大学学习民族语言的他，被黑龙江的一所高校录取了。在黑龙江上学期间，他也没闲着，与几位老乡一起在学校里办起了壮语学习班。“想法特别单纯，就是不管是远在他乡的广西人也好，抑或是对壮文有所兴趣的人也好，我都想让他们知道，壮族的文字是什么样的、壮族的语言又是怎么说的。”这个壮语学习班开了好几期，最多的时候有50多人来上课。

大学毕业后，刘敬柳在一些壮文学者、专家的指导下做了很多尝试。2008年，刘敬柳和好友一起用壮语翻唱了很多流行歌曲，推出了壮语歌曲大碟。之后，刘敬柳开始尝试自己写壮语歌，并自费录制歌曲、发行专辑，“壮文学习班也在继续办，我还办过一个壮文网站。”不过，由于经营不善，这条路没能继续走下去。

做些尝试

他用“接地气”的方式介绍壮语

近几年，刘敬柳去过广东、贵州、云南等地，还到过越南、泰国，深入田野，收集各个地方民族的语言文化，整理成文成册，再做细分。“我们和当地的贝侬（注：壮语中亲人、兄弟的意思）用同样的语言交流，对酒当歌，那时你才能感受到一个民族的语言、风俗、文化是多么重要。”刘敬柳说。

为了能让更多人了解壮语，他尝试了很多“接地气”的方式来推广。“圣诞节，壮语该怎么说呢”“如何制作玫瑰花饺子”……在他自己的微信公众号上，音频、视频以及图片文字结合的科普文比比皆是，网友可以边看边念，十分易懂。他还把一些特别有科普意义的图书，如《新生宝宝养护图解》做成壮汉双语版。

“在我看来，其实每个壮乡儿女都一样，都有责任把壮族的语言、文字推广开来，让它们永远延续下去。”刘敬柳觉得，他所做的一切就是让我们重新认识并更热爱自己的民族文化。

关于壮语

壮语是中国的大语言之一，使用人口大约2000万以上（包括布依语、岱侬语）。壮语属于台-加岱语系侗台语族（壮侗语族）台语支（壮傣语支），与泰国语、老挝语、傣族语、掸族语等语言有着十分密切的亲缘关系。壮语北部方言和布依语均属于台语支北部组，壮语南部方言和越南的岱-侬语都属于台语支中部组。

壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮文由于种种原因至今没有普及；现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以汉语为日常语文，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。同时，越来越多的壮族年轻人学会了熟练使用汉语文，成为壮汉双语人口。人民币上印有用壮语文字书写的银行名称和面额。

一千多年前，壮族人民就利用汉字的偏旁、部首和发音、语义，创造了方块壮字（土俗字），民间使用的土俗字据《古壮字字典》（苏永勤等编）统计大约为4800个，宋·范成大《桂海虞衡志》载：“边远俗陋，牒诉券的，专用土俗书，桂林诸郡皆然。”但由于各地的字形不一，没有形成统一的规范，笔划过繁，书写不易，使用起来很不方便，没有为行政公文和正规教育所采用。方块壮文至今仍然在壮族地区的民间流行。

民间艺术家用它来记录、编写、整理出来的故事、传说、山歌、戏剧如《布伯》、《刘三姐》、《百鸟衣》、《侬智高的故事》等，给我们留下了宝贵的历史资料和文化财富。1993年，广西壮族自治区科技委员会组织专家完成了古壮字处理系统的软件设计，并使用于壮族各类古壮字抄本的整理，相继出版了《布洛陀经诗译注》、《壮族民歌古籍集成》、《嘹歌》和《欢岸》等壮族古籍，展现了古老而丰富的壮族传统文化风貌。

（资料来源：广西壮族自治区少数民族语言文字工作委员会官方网站）